五○××年 △月×日
川上 智史さん 23歳(大阪大外国語学部4年)
■11月の書き出し
独裁者は、辞書からある言葉を抹殺するように命じた。言葉が消えると、実体もなくなる。ゆえに、ここで私が、これから消えようとする"ある言葉"が何なのかということに言及せずとも、それは何の問題にもなりえないだろう。たとえ記してみたところで、明日にはこの手記からもどこからも、その言葉は消えてなくなってしまっているのだから。
そしてまたそれと同じ理由で、私がこの手記の一ページ目を埋めるにあたって、決して小さくはない戸惑いを覚えていることも記しておく。明日は大丈夫であっても、明後日にはこのページから一つ言葉が消え、書いた本人でさえその言葉のことをもう思い出せなくなってしまっているかもしれない。そうやって一つ、また一つと私の記した言葉が永遠に失われていく。しまいにはもう、それは手記としての意味を持たず、ただの紙切れ同然の価値しか持たないものに成り果ててしまう可能性だってある。むしろ、そちらの公算の方が大きいようにさえ思える。私はこの手記に、記すこと以上の意味を求めることはできないのだ。しかしこうして考えているうちにも、ペンは自然と動いているのだから不思議だ。
『言葉を浄化する!堰(せき)のない川のごとく氾濫(はんらん)した言葉、そして度し難く乱れた行い――それらをこの私の世界から排除するのだ!』独裁者は高らかにそう叫び、言葉の抹殺を宣言した。これに対して多くの民衆は、陰ながらではあるにしても批判し、どうにか阻止することはできないものかと画策している。
しかしその一方で、この言葉狩りに賛同している者がいるのも、また一つ確かなことである。『生活に支障の出るものが消えるわけじゃないんだろう?』『ちょうどいい機会だ。散らかっていたのを整理して、すっきりしちまえばいいんだ』『そうだ、世の中もっと分かりやすい方がいい』というのが彼らの言い分だ。しかし言葉の簡素化は、思考の簡素化につながる。彼らは言葉だけでなく、考えることをも放棄してしまおうというのか。それではまるで逆行状態。サルへの逆戻りとなってしまうだろう……。
さて、ここで最後に、一つの事実を記しておこうと思う。これは、過去における事実であるのと同様、私たちの未来における事実となりうるものでもある。それは――独裁者が言葉の抹殺方法を見つけ出してきたのだという古代の遺跡。三千年以上もの昔に栄えたと思われるその文明は、我々と同等と言えるほどに高度な発展を遂げていたにもかかわらず、言葉の文化はひどく未熟なものであった――というものである。これがいったい何を意味しているのか、ここにわざわざ書くまでもないだろう。
今日はここでペンを置く。



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